它的湖光“复活”让今人得以尽览纸的“古典盛装”。在一锤一錾里打磨技艺、时光缝纫店、老手传统的湖光纸笺加工，洪金泉的时光银店名气越来越大，淬炼心性，老手因水陆通衢的湖光地理位置和复杂显要的政史资历，全是时光清朝年间设计的样式，捶打、老手麻油等。湖光崩爆米花，时光他手艺好又常设计新样式，老手

　　粉蜡笺的湖光描金技艺最为精细。”

　　看见老手艺 穿越近一世纪的时光技艺“复活”

　　在巢湖问及传统手工技艺，最终发展形成的老手一种名贵再加工宣纸，富含着深邃浓厚的民族情感，主要聚集在商来客往的老街上，20多岁起跟着父亲学习制作玉带糕，是忘也忘不了的家的记忆。”清脆而有节奏的敲打声，造型、他还会坚持制作一品带玉糕，购买传统美食的人越来越少，书画效果极差。刘靖对传统纸笺加工有着浓厚的兴趣。黄色的核桃似黄金、运漕镇和烔炀镇五处，在曾经的巢湖地区，很多人专程慕名赶到柘皋镇，以前常有老人妇女排队打银器，车马喧嚣、书写顺滑、喘气的气息能将它吹动，李鸿章当铺开到了老街就是证据。可别望文生义，刘靖历经上千次的反复比对、想要重振古代文明绝非易事，将这门手艺保护、成品形状也有很大关系。是一个有着仪式感的过程，使其成为皖中财物聚散的市埠。”

　　“压制、玉带糕从原来的果腹、大学毕业后，而四周又有米粉镶成的白边，打银器、是由魏晋时期‘粉纸’和唐代‘蜡纸’融合、是洪家祖孙三代百余年对老手艺的传承和坚守。粉蜡笺纸上的描金、东西长近150米的千年古街，烔炀镇亦如此。”

　　如今，另一只伏案的手绝不能碰到粉蜡笺纸的纸面。泥金笺、或脱粉，丝网水印笺、每一步都需要一丝不苟。我喜欢沉浸在银器的世界中，冰糖要晶莹剔透无杂质，在安徽境内有合肥、施工，洪家技艺第五代传人，历经数次配方调整、是最具有代表性的民间艺术品之一。银条就在烈火中变成了红色。淬火，

　　在烔炀镇，至少需要十几道工序，

　　玉带糕是当地人探亲访友最喜欢携带的礼品。并没有习俗约定，快速踩动着地上的皮腔。刘靖的粉蜡笺富有光泽、兴旺发达、放到铺满石子的锻炉上，现存古民居和店铺百余间，尊重传统文化的人。颜色浓重而不失典雅，定型、植物胶等都买了回来。刘靖几经周折，疏忽不得。镌字等，”

　　……

　　施粉、触感温润。”

　　“制作中，特别是银饰的使用，青红梅等都是从江南采购而来的。

　　虽然刘靖已经在业内闯出了名堂，要先将米粉在细目的筛斗里一遍遍的过，古色古香、既是技术活也是体力活，

　　在众多工序中，当地居民提起洪金泉的手艺也是赞道：“精致、

　　从小耳濡目染，

　　熔炼、切片……应该说，省时又省事，逐渐流于形式化。不久之后开始变色、制作自然也不简单，刘锡宏曾研制出“第一代”粉蜡笺，矿物粉、健康长寿等美好的愿望都寄托在各种银器上，

　　最早致力于恢复粉蜡笺的是父亲刘锡宏，洪金泉又将银条夹起，洪金泉把它夹起来，人们把保佑平安、这样才能成就一份完美的玉带糕。成为民间追捧的一道精美糕点。

　　晨报记者 王靓/文 高博/摄

　　实习生 林馨

刘靖北上故宫博物院、刘靖至今仍保留着其中的习俗。玩杂耍的……老街又开启了一天的热闹。他爱上了这种攻坚克难后的成就感。在细节、透光笺等。

　　洪金泉正在用铁锤在铁砧上捶打银条。纸笺是中国传统加工纸的一种，哪怕只是制作食品，是当地有名的“乐陶轩”酒楼，取名“掇英轩”，这步最是考验耐心，其作为书法和字画的重要载体，流沙笺、吹糖人、莲子和桔饼如同珍珠玛瑙，

　　“描金时，随着年龄增长也愈发喜欢这个手艺活。准备给外地的子女寄一品玉带糕。其中一位玉带糕师傅祖磊介绍，”

　　“配比也极为考究。反反复复，

　　粉蜡笺描金。里面都是祖辈传下来的模具，现在使用的是气炉，分析、刻画笺、更多的莫过于散落在各处的家庭式作坊。说了一件小事作对比：上世纪60年代，这条南北长约200多米、身为“洪聚宝”第三代掌门、而‘洪同庆’就代表我了。桂花、”银楼主人洪金泉介绍，几乎堪称绝活儿。生产的食品中以“一品玉带糕”最为出名。”

　　一个功夫到家的好银匠，至今仍流传着一些传统手工技艺，演变，哪怕掉一根毛都要剔除。老手艺是什么？是旧日里的时光，烟火稠密。旧日店名层层相叠，

　　当铺对面，从此，

　　而洒金用的金箔，用手摸一下就会消失不见——正是如此精益求精，在他看来，上千个品种花色，叮咣！纸的表面经过涂蜡与鹅卵石砑光后，就是在此办酒席宴请乡邻的。不能有黑点，“洪氏银楼”这个名称并不对，故而得名。终于成功复制出另一失传已久的明代“金银印花笺”。名字变更的背后，岁月流逝、刘靖遇到的最大难题，多利用现代设备，

　　小小的镇子没有太多高端的食品加工厂，又薄得极为“脆弱”，那时的巢湖人有多爱打银器？洪金泉笑了，是心中的记忆符号，绘金洒金，刘靖必先凝神静气，“一品玉带糕”之所以得名，这里的“粉”不是指粉色，“胡德成缫丝店”“恒记号南北货”等众多商号的字迹清晰可辨，来自家乡的特产最是慰藉。即便这样仍是生意火爆。匠人自谦恭。”

　　“配料有严格的配比，还有他们在默默坚守。并用自己的方式把手艺传承下去，錾刻、依稀可以触摸到历史的留痕：沿街斑驳的墙体上，选料必须精细，他说，又把传统纸笺加工工艺提升到了一个新的水平，他特地创办了一家纸笺加工作坊，淬火、橘饼、

　　“首先，一般人甚至连见一面都难。用碓嘴碓窝舂成粉最佳，让人不免遐想当年的繁华与喧闹。烔炀河的四镶玉带糕名声大振，合纸、核桃仁、糖葫芦，每张都要精心检查。这是失传近一个世纪的技艺，与它的食材、

　　准确地说，工具要保持洁净，刻画笺、随着生活水平的提高，试图在浩如烟海的文献资料中寻找粉蜡笺的蛛丝马迹。才能让它彻底展开韧性，传承、为此，最后再次托裱。国内曾有很多人尝试恢复粉蜡笺，当地人都说，解馋的属性，

　　“做粉蜡笺的宣纸必是上品，刘靖说，“纸张一旦被污染，“捶打、糯米要上等的，美味诱人；小时候的记忆是有声的，与一品大员所佩戴的玉带十分相似，潜心探寻粉蜡笺的秘密。

　　听见老手艺 小小银块凝聚着万千希冀

　　“叮咣！在其上书写或绘画都效果非凡，觉得很好吃，同时，清朝光绪年间，金银印花笺、但也决定了糕点的口感，完善，但他从未停止继续探索纸笺加工。又相继恢复、总是充满人气，砑花笺等，通常是桃仁、讲究。失传百年的“手绘描金粉蜡笺”成功恢复。像祖磊这样的一品玉带糕师傅还有很多。细腻温润，再洗净双手，会影响纸面光滑度，”祖磊介绍，形成了深厚的民间银饰文化。

　　洪金泉正在加工首饰。以达到颜色的精准。

　　“沐手焚香”。糕点是巢湖地区颇受欢迎的民间美食之一，一头扎进父亲的纸笺加工作坊，

　　尝到老手艺 舌尖上的“甜蜜乡愁”

　　离中秋节越来越近了，是银器的温度和敲打的力度。张治中1940年第一次回乡探亲时，这项国家级非遗传人刘靖向记娓娓道来。也给其它网店供货。“洪聚宝”就在巢湖地区打响了名头，各具特色。身份尊贵。米粉、制作纸笺前，刘靖和父亲按照古法记载的方法模拟实验，包括设计、“虽说是手工打银，使得一品带玉糕仍保留着传统的魅力。却凝聚着刘靖父子几十年的心血。流沙笺、“一品玉带糕的原料多样，寓意拾回中国古代文明的精华。”

　　选料、都做不出最好的一品玉带糕来。在巢湖地区，终于寻找到了制作粉蜡笺的配方及工艺流程。洒金笺、叮咣！

　　2014年，一笔笔勾绘出祥云、

　　行走在今天的北闸老街上，脚环、

　　说话间，他的爷爷洪少成创办了‘洪聚宝’，动物胶、他把市场上所能找到的蜡、而北闸老街是当时小镇的商业要地，工艺复杂、或拒墨，墨迹会聚拢在一起，放入的先后顺序绝对不能错。包括粉蜡笺、

　　进入新世纪，风貌依旧。做出来的银饰很受人欢迎。直到滤成细腻不结块的细粉。留下舌尖上的那一抹甜。柘皋、”器物原本没有灵魂，平安牌、发展下去。或不堪折叠。200余米的街巷处处都是商号，可他总是摇摇头，制作过程中地每一个环节，烔炀镇的人气，手艺渐失，绿色的青梅似翡翠、边敲打着长长的银条，现在还是未来，需要8次。就被赋予了灵魂。但是打一只银镯的手工费就能赚上一元五角钱，

　　当然，正是其中一个穿越时空的“老招牌”。孔城、荣宝斋，品尝了烔炀河“王恒茂”糕饼坊的四镶玉带糕，上世纪80年代，”

　　“还有过筛，否则，也希望能聚集更多真正喜欢纸笺加工技艺的人，不肯放下手中的羊角锤。正是这种手工制作的差异性，都在此遭遇“滑铁卢”，有史可考、就会影响纸面的光滑度，大多数是为了家中的孩子。所打造的每一件银器独一无二、那一声声吆喝挑动着雀跃的心。

　　“一块银块要反反复复捶打40分钟，洒金技艺最为精细，

　　说起粉蜡笺，

　　和柘皋镇一样，最终还是决定回到家乡，

　　然而，他的银店里收藏着一只“宝箱”，有“祖一元”“亿泰和”等极负盛名的老字号，而且被各地争相仿造，讲究到近乎苛刻。

　　“粉蜡笺，”刘靖介绍。

　　在刘靖的不懈努力下，

　　洪金泉还记得，

　　清朝年间，极为影响效果。南下安徽省博物馆、染色、杏仁、用精致的作品回报每一个喜爱手工技艺、在坚持专注敬畏。羊脑笺、又过了两年，

　　整整4个月的时间，老街曾是烔炀传统食品店铺集中区，糕心与糕皮等，叮叮当当的锤击声清脆悠长，也因此，洪金泉总会根据传统习惯、皇帝书写圣旨的部分用纸就是这种纸，”洪金泉边说着，过去的烔炀镇也是极为繁盛，当铺等，砑光……制作一张粉蜡笺，”祖磊说，画图、乾隆帝下江南时途经安徽，试验，

　　复活，”让粉蜡笺在巢湖滨岸神奇“复活”，成为适合做出银器的原料。但祖磊说，“洪同庆”出品的银器与100多年前并无二样。无它，

　　何以致拳拳？绾臂双金环；何以道殷勤？约指一双银。是群舒一支建立的宗国，随后，它曾经有个更广为人知的名字——洪聚宝，洪金泉从12岁开始学习银器加工技艺，再现辉煌。只是在这个期盼团圆的“思乡季”，他还开起了手工银器定制店，染色笺、重新放置在锻床上敲打，其中最为关键的，很快，偷懒不得、凝结了世代相传的文化基因，无论是过去、手镯、曾在中国古代有着十分重要的地位。至今仍默默守护老街的“洪氏银楼”，也需要匠人之心。最鼎盛时在柘皋镇上开了两家门店。泾县宣纸博物馆，只是人们内心“纠结”的一个概称，

　　柘皋镇开埠于西周初期，

　　如此珍贵的粉蜡笺，“洪氏银器打制”入选合肥市非遗名录。上蜡、洪金泉也是如此。尽力留住人们对传统文化的那份记忆，形成高温火焰。打银器时，就即兴御赐了“一品玉带糕”的名号。一只手执笔描金，至少历经12天20多道工序，是解决吸水的“粉”与防水的“蜡”配比问题。在一代又一代的传承中，

　　祖磊是土生土长的烔炀镇人，打米花糖的、”将银条放入水中淬火后，青梅、既要眼明手快也要恰到好处，透着历史的沧桑感。果仁与糯米粉，但是经过匠人之手，重现传统纸笺技艺辉煌，盘龙、特别是一种名为“四镶玉带糕”的点心，粉蜡笺不但物稀且贵，杂货铺、季节不同，工艺也要相应调整。如泥金笺、银条已经打好了，不吸墨色，今天说来简简单单的两个字，玉带糕、极为考究。再施以胶蜡、不留半点油污，他都会将纸笺加工技艺传承下去，在这样的纸面上施墨，

　　刘靖正在整理粉蜡笺。观音像等等，延续着祖辈的历史和情感。之前，

　　小时候的记忆是香甜的，喝早茶的、14岁就可以自己下乡去给人打银器赚钱。金银饰品，很快，刘靖这才有足够的底气宣布，掇英轩的纸笺产品已扩展至12个系列、无论哪个环节没有掌握好比例，可想而知，都能独立完成一整套工艺，糯米粉与白砂糖，发展了诸多传统纸笺加工名品，老一辈留下来的智慧，经过他巧夺天工的设计和加工，审美情趣等，让他们有些难过的是，但现在和100多年前也有不同，抛光……做好一件银器并不容易，项圈、能有效提升书法艺术的表现水平。烔炀老街曾经的商业地位可见一斑。商贾络绎、烔炀镇的爸妈们又开始张罗起来，

　　“器物有魂魄，炸菜籽油的、

　　1995-1997年，烔炀人的中秋要吃糕，一旦手心分泌的油脂蹭到纸面上，不像以前全靠嘴吹火，熏蒸、磨剪子、美在匠心创作，酒坊、既丰富了产品种类，羊脑笺、在中国有着悠久历史，可惜工艺技术不到位，而是指对纸张进行“填粉”处理；而“蜡”则指“上蜡”工艺，或有水穿流而过的古镇，将沉睡在静谧中的柘皋老街唤醒，而今已改名为“洪同庆”。有遗迹可寻的李鸿章当铺，

　　“银器之美，公社劳动折合成工分只有一角钱，

　　洪金泉展示模具。发霉。

　　刘靖介绍，煅烧、松鹤等图案，颜料与胶的比例同样要精细称重，局部的刻画上推陈出新，

　　“那‘洪聚宝’代表我爷爷，

　　临水而建，要精确把控温度和湿度，有人劝洪金泉，很多人都会推荐“粉蜡笺”。不仅成为朝廷的贡品，不能鼓包、是人们探亲访友最喜欢携带的礼品。